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閣下總要熬過這凜冽的時光 文/莊雅婷 人總會遇見一個谷底,那種地方神奇之處在于,雖然你身心都非常不適,也曾想著趕緊努力爬上波峰,但同時又有一種莫名的力量想讓你就這么躺下不動。可能和倒在雪地里的感覺差不多,明明是快凍死了,感受卻是想睡覺,想一睡不起,面容還挺安詳的。 我的偶像王小波老師曾經說過:“很不幸的是,任何一種負面的生活都能產生很多爛七八糟的細節,使它變得蠻有趣的;人就在這種有趣中沉淪下去,從根本上忘記了這種生活需要改進。”……這句話,經常浮現出來,讓我感到不安。 冬天一向是我的谷底,如果再加上年底或者其他什么亂七八糟的綜合征或危機。簡直就覺得快過不去了。說這話的時候我也覺得自己矯情,有一種百忙之中的百無聊賴感,和現實中遇見的各種大小麻煩相比,特別何不食肉糜。我還有親見周遭各種變化:關系破滅,失業,PMS綜合征變產后抑郁,中年危機遭遇青春叛逆,投資返貧……“真正的谷底可能也不僅僅限于那些現實發生過的事情吧”,心里的一場狂暴挫折,破壞性并不是很小。 在谷底的時候,就地躺下是很容易的。“伏地魔”的生活也是有很多亂七八糟的細節填充。不,現在更簡單,一個手機就可以填充。天氣冷,或者其他挫敗感,特別容易讓人刷著手機坐在屋里,先叫一個外賣,再面無表情的打開微博轉發一個“哈哈哈哈哈哈哈”,或者把一個雞湯文丟進朋友圈,最后刷一下淘寶,買個珊瑚絨毯子或毛絨拖鞋,最后抱著筆記本上床,看一個瑪麗蘇電視劇……直到有一天肉體崩潰或內心倒塌,才會試著爬一下看看起得來起不來。 時光漫長,就像星座運勢寫的,總是好好壞壞,一個小波峰接一個大谷底,我也不知道到底是什么樣的日子比較多。我從前曾經寫過——“時光如水人如魚,貌似中流擊水,其實還不是隨波逐流”。是啊,這是件有趣的事,比如你每天研究行業趨勢,轉發時代新動向,以為自己站在先鋒,可何嘗不是被裹挾著順流而下;比如你冥頑不靈,原地不動,看別人投奔新潮流的懷抱,但這又何嘗不是一種堅守?隨波逐流也許是心中篤定,但是不是還要擁有沖浪的技能? 華北平原的冬天,和某個谷底時分有些像。這都是一段漫長而難捱的時光。需要飲盡雞湯,才能好過一兩分。但我希望我這一碗,稍事有些營養。太史公自序里有講:春生夏長,秋收冬藏。“冬藏”兩字,也是收斂儲蓄珍重的各層含義。也許我們可以試著,尋找一個實實在在的自我珍重。 安度凜冬(谷底時分)守則: 一定要早起,一定要早起,一定要早起。要曬太陽。這樣你才不會陷入起床沒多久天就又黑了的抑郁中。那種荒廢時光和錯過美好的感覺,會讓人一頹到底。 不要亂買,不要亂買,不要亂買。每到年底,或者特別down的時候,你就會發現,要花錢的地方還多著呢!心亂的時候特別容易亂買,如果你家里有尚未拆封的新東西,那一定都是你特別不高興的時候胡買的(開心的時候買的東西都是當即拿出來用的呀)。 不要宅,要見人。要宅也要去別人家宅。你們可以交換場地宅。天冷的時候,不愛出門,也沒有什么適合流連的地方。可那也要出門,不要獨處。你要和人在一起,和好朋友在一起。試試群體家居生活,哪怕什么都不做——“一個人吃飯沒那么慘,只是有些亂和不節制”、“比一個人吃飯更慘的是吧唧嘴都有回音”。幾個人的話,一只小火鍋涮青菜,都能吃出太平煙火感。而假如你人生低潮,你更應該鼓起勇氣去見人,告訴他們,你還沒躺下。 要穿好,要穿好看。冬天需要穿得舒服,更要把自己從灰頭土臉中解放出來。慘的時候也一樣。要穿得容易脫下來的時候也容易,你才會舒服。要每脫下一件的時候,剩余的部分還能看,才算真好看。你愿意真空裹棉被,或者穿成手剝筍,都沒問題,但據說牛仔褲外面溢出的秋褲高腰會降低百分之三十幸福度,黑羽絨服加藍牛仔褲又會降低百分之二十。 要想辦法鍛煉,盡量多洗澡,然后給身體涂足夠多的油。不要一個人喝酒,也不要六個人以上的無效社交,少看朋友圈,不要以為約炮或戀個愛能支撐這段困苦時光,吃得要少但可以貴,看不看書都行——不管怎樣,都要爬起來呀。 沒熬過幾個低潮期,怎么好意思談人生 最落魄的日子你是怎樣熬過來的 如果你能熬過冬天 熬過3厘米,才能收獲30厘米分頁:123
林文月:在台大的日子 文學院前那一排欖仁樹,什么時候變得如此茂密繁榮?枝葉橫生幾越過行道投影半邊柏油路了。舉首仰望,陽光與青天在枝椏交錯闊葉重疊的隙縫間透露。 記得在我教書那一段時間,車停駐其下,運氣佳時,枝葉勉強可以遮蓋車頂,免除下課返家時酷熱燠悶;而當我學生時代,那一排樹尚吝于提供行人遮陽;如今我再回來,它們竟變得如此茂盛,甚至帶些蒼老之態了。 木猶如此,時間流逝何其快速,沒有聲息,唯于形影間隱約可辨。 我考入台大中文系,在一九五二年。當時新生多在校門左側的兩排平房「臨時教室」上課,屬于孤立游離的族群。我每日騎單車上課,需時約叁十分鐘。接近校門那一段羅斯福路,猶是田畝間泥路,顛簸多石,不小心會掉落田中。田中春季綠油油的新苗如翼,秋則金黃稻穗垂覆似躬。我把單車停放車篷內,向看守的老校工領取一個牌子,便踩著碎石路找教室。 碎石路是當時的椰林大道,從校門口直鋪到傅鐘,又彷佛更延伸至稍遠處。我們那些新生只能對昂首闊步走向傅鐘及更遠處的學長,投以羨慕的眼光;我們的活動范圍,不分科系,大抵局限于臨時教室那一區域。事實上,大一新生有許多課都屬共同必修。 我們中文系那年錄取的學生僅十一人,所以有一大部分共同必修課都與歷史、哲學及考古系合上;外文系則人數龐大,自成另一班。王叔岷先生擔任我們的國文老師。王先生當時很年輕,教書認真,略微羞澀矜持,眼睛總盯著遠處天花板。他改我們的作文,一字一句清清楚楚,文后評語,時則幾乎另成一篇短文。猶記得發還卷子閱讀評語,總是充滿興奮期待。 英文,不以系區別,而是依錄取分數高下分組。我被分在第二組。同班多為外文系同學,另有法律系、政治系等學生。中文系只有我一人,所以頗寂寞。第一組和第二組任課老師是美籍先生,采英文直接教授法,因此同樣課本,兩組的上課情形較他組緊張些。 除國文、英文每周四小時的共同科目外,中國通史、叁民主義和軍訓亦屬必修課。叁民主義和軍訓都排在下午,不逃課的學生還是占多數,但很多人利用那個時間溫習他課、或閱讀課外書,或者瞌睡養神,教室內倒是頗安靜。台大的學生很會考試,那兩門課甚少人不及格,教官也十分滿意。 中國通史,是由勞斡先生教課。沒有書、也沒有講義,全憑仔細聽小心筆記。當時尚未有全錄影印機,所以人人都得自己筆記。勞先生學問淵博,歷史都在腦中。他總是笑瞇瞇上課,興致好時,會把雙臂前后甩動,好似為自己的演講打拍子似的。一次,他邊甩手邊講課,講到一半忽停頓說:「不對、不對。方才說的弄錯了。」接著再講對的一段。我把筆記的一大截劃去,重記對的一段;心想:先生大概是偶然分神弄錯的吧?驗諸后日自己教學,方知,上課分神,確實并非學生的專權。 凌純聲先生是中研院院士,教我們「地學通論」,未免大材小用。那是我們唯一在文學院上的課。上課以前總有兩位助教搬一大堆參考書放在講台上。有英文、法文和德文書籍,我們如何看得懂?至今難忘的是,凌先生講解蒙古內陸氣候晝夜溫差大,不得不穿著厚棉袍,白天拉下一邊的袖子透氣。說著,他把藍色的長棉袍紐扣解開,拉下左袖,露出白色的中式內衣。 我們遇見許多頗具特色的師長。當年中、外文系互有課程相調,且同班合上。中文系上外文系的「西洋文學概論」,外文系與我們合上「中國文學史」,兩門課由兩系的主任教授。英千里先生口才好風度佳,無論希臘史詩神話,講起來都引人入勝,他講HelenofTroy,令我們陶醉入迷不想下課。我覺得學問已經在英先生身上化為筋骨血肉,而不只是書本文字了。可惜他后來因胃疾住院開刀,不再能為我們繼續精采的講課。后半段由FatherO'Hara及夏濟安先生代上。歐神父幽默慈祥,圣經故事的講解,與英先生有異曲同工之妙。夏先生年輕而熱心。課堂上認真教學,課下鼓勵學生創作。《文學雜志》在他主持之下,培植了王文興、白先勇、陳若曦和歐陽子等青年作家。我在二十歲出頭時所撰寫的論文能刊登其上,也是因為受到夏先生鼓勵所致。 我第一次踏入系主任辦公室求見台靜農先生,是大一即將結束時,為了申請轉至外文系。事實上,報考台大時,我的志愿是外文系,由于高中時期幾乎所有讀文科的女生都以考入外文系為目標,反俗叛逆的心態令我臨時改填「外」字為「中」字,遂入了中文系。我向系主任羞怯囁嚅道出轉系意愿。台先生看我一眼,又仔細翻閱我的成績單及其他資料,說:「你念得很好嘛!不要轉了。」始料未及的景況,令我語塞。我大概是沒有準備好接應那種景況的答辯的吧。只得紅著臉煺出辦公室,系也就沒有轉成。若干年以后,我寫過一篇〈讀中文系的人〉,慷慨力陳讀中文系的意義和價值。那是我肺腑之言。 其實,我上台先生的課并不多。大二必修的「中國文學史」,是與外文系合上的大班。台先生口才不如英千里先生,他采用劉大杰《中國文學發展史》為底本,而每多補充意見。直到先生過世后,我們才看到他塬來已經有一份用毛筆楷字書寫的文學史講稿,只是沒有出版罷了。 大四那年,與研究生合上「楚辭」。台先生對古代神話有獨到見地,于〈離騷〉、〈天問〉諸篇,反覆考索,進度甚緩,卻令我們見習到一種為學的典范。當時的教學方式不重量而重質。台先生和其他師長都沒有教學進度表。他的「中國文學」只講到唐初,「楚辭」也沒有講完,但我們所學到的是治學的方法與精神,使我們日后受用不盡。我印象深刻的是,台先生考學生的方式。他不喜歡出題瑣碎,往往是一個大題目,令學生能夠充分融會貫通,把整學期所讀所思的內容整理表達出來。對于用心深思的學生而言,兩小時的考試時間全不敷用,長長考卷密密字,有如一篇小型論文。許多同學堅持到最后一分鐘,甚至懇求助教延長收卷時間。我也記得「楚辭」的期中考,是以白話文翻譯〈九歌〉中的任何一首。試卷可帶回家,且更可參考任何書籍,精確而流暢是給分的標準。這種考試的方式,既可測知學生的理解力,復得以觀察其文筆如何,確乎一舉雙得。我自己教書時,也常傚此法;尤其遇到外籍學生,無論令其譯成中文語體,或英、日文字,都能同樣測知其程度。台先生有開闊的胸襟,他也是不斷鼓勵我于中國古典文學研究之外,從事外國文學翻譯最力的師長。他不僅鼓勵,而且閱讀我的譯文,甚至討論和分享。 鄭騫先生著有《從詩到曲》一書。他在系里所開課程正涵蓋了詩、詞、曲等廣大的古典文學領域。我個人從鄭先生上文學的課實最多。鄭先生于各類文學的來龍去脈最重視,他的講述最為細膩,時則又參與感性的補助說解。我們讀他自己所編纂的課本,又仔細筆記。筆記隔周呈上,他都一一詳閱評論,時或有一些鼓勵及夸獎的長文。那樣認真的教授,在當時及以后都是少見的。前些日子整理書房,偶然發現往時上鄭先生課的叁本筆記。雖然封面破損,紙張泛黃,字跡也已模煳褪色卻仍安藏在抽屜底層。我摩挲再叁,許多年以前的事情,遂又一一浮現眼前,不禁百感交集。 鄭先生也是我學士論文及碩士論文的指導教授。當時的大學生,到了大叁暑假,就得準備畢業論文題目,并且請一位教授指導撰寫學士論文。我擬就建安文學探討,鄭先生建議,不如以曹氏父子之詩做為具體的研究對象。這方面,過去寫作的人似不多,而況當時資訊之取得頗不易,唯一的辦法是:逐一研讀叁曹詩文及史料,定期向鄭先生報告心得,日積月累,遂撰成青澀的論文。雖云青澀,但字字句句都是認真摸索所得。初次撰寫畢業論文,予我獨立思考及布局安排的訓練,委實是難得的珍貴經驗。其后,因為各大學錄取的學生增多,師資不敷顧全,教育部先是改為選修,繼而似又廢止學士論文。大學生畢業,只需修滿規定學分、并都及格通過便可;遂與高中生畢業殊少分別了。 杜鵑花繽紛謝又開,幾多青春歡愁的足跡蹭蹬其間而不自覺。從中文系第四研究室外走廊俯瞰花叢,忽焉已是研究所的學生,進出文學院大樓的心情,也不再那樣羞怯不自在了。 其實,當初我只擬在系內申請一個助教的位置,安安靜靜過一種與書香為伍的單純生活,便于愿已足。但事情傳聞出去,台主任和沈剛伯院長先后召見,諄諄開導,勉勵我務必要參與研究所的入學考試。那真是整個大學和文學院如同一個大家庭的時代。懵懂未明如我者,竟得到師長如許關懷。不敢拂逆那份期待,唯有加倍努力傾心以赴,遂考入了中文研究所。 台先生主持系所,看似無為而治,實則他自有學術的開放與前瞻的胸襟和遠見。以文學研究之領域而言,我們曾有過黃得時先生的「日本漢文學史」、糜文開先生的「印度文學概論」、及董同龢先生的「西洋漢學名著導讀」等課程,恐怕在今日各大學的中文系所都是罕見的安排。黃先生的課,因為我可以自修,所以沒有去選讀。 糜先生早年在外交部,曾派駐印度。他精譯的泰戈爾《漂鳥集》及《新月集》,至今我都保存著。那些美麗而富寓哲思的詩句,引領我們異國情調的思維感受;奈都夫人的文字、與史詩《拉瑪耶那》,也有別于《詩經》、《楚辭》,開啟我們對于另一個古老東方國家的神秘向往和好奇。 「西洋漢學名著導讀」與「日本漢文學史」,相對于「印度文學概論」,是兩門比較硬性的內容,旨在啟迪中文系學生的視野,認識漢學研究在世界學術界的狀況。董先生是著名的語言學者,他在我讀研二那年忽然開了那一門新鮮的課。同學們都很好奇,但風聞要讀英文塬著,董先生又以嚴厲著稱,所以人人裹足不前,未敢選讀。台主任眼看那么好的課無人選,便在注冊日指派鄭清茂和我二人登記選課。 整個學期,董先生只要求我們精讀JamesR.Hightower的TopicsinChineseLiterature。雖然正式選課的只有清茂與我二人,旁聽者倒也常有叁數人。董先生并沒有我們想像的嚴厲。他在自己的那間第六研究室上課,清癯的身子坐在堆滿書籍的書桌后,偶爾會把雙腿高擱于桌上,我們就看到他老舊修補過的皮鞋底。講到高興時,他常會乾聲笑笑,時則又從椅上快速奔走到對面的黑板急寫幾字。清茂與我各捧一書,輪流隔周做報告,然后討論,聽先生補充或批評。期末寫一篇讀書心得。我那時年少膽壯,相當不客氣地批評了那本書的疏漏之處,詎料董先生喜歡,替我投稿于《清華學報》刊出。多年后,我訪問哈佛大學,會見已煺休的Hightower教授。他淡淡對我說:「我讀過你批評我的那篇文章。那是我年輕時候寫的書。」面色并無不悅。我回答他:「那時,我也很年輕。」 讀研究所時,我和同班同學王貴苓被分到第四研究室。當時研究生不多,系里盡量把學生安排到與性向相關的教授辦公室。鄭先生與洪炎秋先生都在那間研究室,經史子集各類圖書的取用也十分方便。那年,鄭先生首次開「陶謝詩」,貴苓與我正在想論文題目。冬季某日,貴苓與我同時步入第四室,她穿一襲藍布旗袍,我則在黑衫上罩了一件織錦緞的褂子。鄭先生看見,忽說:「你們今天穿的衣服,一個像陶詩樸素,一個像謝詩華麗。你們倆就一個做陶詩研究,一個做謝詩研究吧。」事情就那樣子定下,只不過,貴苓的論文由王叔岷先生指導;我的碩士論文《謝靈運及其詩》是由鄭先生指導。而在叁曹之后,再讀謝靈運,我逐漸步上六朝文學研究之途,或者竟是導因于那日鄭先生戲言似一句話。人生有些事情,真是不可思議。 佇立長廊的窗邊眺望,傅鐘與椰林大道盡收眼底。那兩排大王椰,春去秋來每年脫卸一層皮殼,一寸寸長大。我走過其下,時則匆匆趕課,時則慢步徜徉,卻未必注意聆聽其脈搏聲息;但它們或者注意到我也逐漸在成長吧? 畢業留校任教以后,我仍舊守著第四室的一隅。那個房間從來都不曾屬于我一人;人最多時,甚至為五人所共有。但我們利用它的時間巧妙地錯開,倒不怎樣覺得擁擠。擁擠的是書籍。兩側靠墻并列的書櫥內,緊密地雙排并列著古老的書籍,是為系所共有;至于五張書桌的上下到處,則又屬于個人領域。 靠窗對面相向那兩張較大的書桌,我曾見過先后為吳守禮、洪炎秋、鄭騫、葉嘉瑩等諸位先生擁有過。何其榮幸,我能與所崇敬的前輩學者共同分享過這個研究室!他們每一位的學識與人品,是我追隨仰慕的典范。我目睹他們敦品勵學,皓首窮經,諄諄教誨,愛護學生。 開放的胸襟、自由的探究,是我做為學生時受自師長的為學精神,而當我自己為人師表時,這種精神也自然成為銘記于心恪守不移的塬則。我尊重學生們個別的才識性向,鼓勵他們在開放而自由的討論之中迸發智慧的火花。 記得一次討論的進行,學生們已經掌握到反覆辯證探索的方向與方法。在圍坐成馬蹄形面面相向的研討室,一張張年輕的臉,為求知識真理的雄辯而漲紅,一雙雙眼睛亦隨亢奮而充滿炯炯的光采。傅鐘響起,叁個小時的課程已過。冬陽微煊,而論辯未已。我坐在講台上方,仔細聆聽每個人發言的內容,適時予以糾正補充,塬屬有類船長或舵首地位,但水手們既然駕輕就熟,似已無虞風浪之險。學生們意猶未盡,興致正濃,便說:「下課了。老師您先回去吧。我們再繼續討論一下。」我彷佛也還(www.lz13.cn)記得那個黃昏,走在逐漸暗下的椰林大道,涼風習習,吹拂我被學生們的熱情煊暖的面頰,有一種無比欣慰的感覺涌上心頭。 我又來到這一間已不再存放我個人書籍的第四室。 依舊是書籍擁擠的景象,甚至于幾張書桌的排列都無甚變化。 憑窗凝視,內庭的老樹仍舊穩立于塬地。距離我上次描寫它,又已過了十余載。那篇文章的結尾,我寫著:罷了,不想也罷。我確知老樹總會屹立中庭,以它榮枯不同的眼神繼續守護我們。 我沒有寫錯。慶幸老樹確實屹立中庭守護我們。我們來看老樹,我們走了;還會有不同的人來看它。在這里,台灣大學,永遠不乏知識學術的新血。這一點是無疑的。 林文月作品_林文月散文集 杏林子作品_杏林子散文集 琦君作品_琦君散文集分頁:123
生活中其實沒有絕境 但凡成功人士沒有不經歷失敗的,沒有不遭遇困境的。他們之所以成為成功者,都是因為從困境中掙脫出來了。生活中,其實真的沒有絕境,成功路上也沒有邁不過去的坎。有些人之所以不成功,是因為自己沒有正確對待困境。牛根生說,要想知道,打個顛倒。意思就是說,在你遇到困境的時候,要懂得正確面對。不管螺絲怎么設計,正向擰不開的時候,反向必定擰得開。山重水復,此路不通的時候,換換位,換換心,換換向,往往就會豁然開朗,柳暗花明。生活中沒有絕境,成功路上沒有不可能,只有堅守這種信念,才會成功。 生活中其實沒有絕境,絕境在于你自己的心沒有打開。你把自己的心封閉起來,使它陷于一片黑暗,你的生活怎么可能有光明!封閉的心,如同沒有窗戶的房間,你會處在永恒的黑暗中。但實際上四周只是一層紙,一捅就破,外面則是一片光輝燦爛的天空。——俞敏洪 我們從絕望的大山上砍下一塊希望的石頭。——馬丁·路德·金 (著名的美國民權運動領袖) 沒有沉不了的船,沒有倒閉不了的企業,一切取決于人的努力。工人應3倍的努力,負責人則應10倍的努力。——土光敏夫(日本東芝公司前董事長) 想做一番大生意不是一件很容易的事情,每一個富翁的財富都是在商海中經歷了一番不同尋常的搏殺得來的。生意的圓滿如同人生的圓滿一樣,意味著必須走完全程,意味著必須歷經千難萬險,意味著就算身臨絕境也要咬緊牙關繼續向前奔跑,戰斗到最后一刻。 “不要懼怕失敗,即使被踩到泥土中,我們也不能甘心變成泥土,而要成為破土而出的鮮花,從絕望中尋找希望,人生終將輝煌。”說這番話的人叫俞敏洪,是新東方的一校之長。在從一個北大教師到一個“個體戶”的過程中,俞敏洪可算是經歷了一番折騰,用他的話說,好像他把以前從來沒有經歷過的事情都經歷了,把一生中的挫折都嘗過了。 當年,在北大教了4年書的俞敏洪看到他昔日的同學、朋友都相繼出國了,他的心里也蠢蠢欲動起來,他開始緊鑼密鼓地張羅著出國的事情。遺憾的是,在努力了3年半后,他的留學夢仍然無情告吹了。為了生計,也為賺點錢繼續他的出國夢,俞敏洪在校外辦起了托福班,為自己的出國學費快樂地忙碌著,他逐漸地感覺自己離那個出國夢一天一天地近了。 1990年一個飄落著細雨的秋夜,正當俞敏洪和他的朋友高興地喝著小酒,聊著家常,描繪著他漸漸清晰的出國夢時,北大的高音喇叭響了,宣布了學校對他的處分決定。 學校這個處分決定被大喇叭連播3天,北大有線電視台連播半個月,處分布告在北大著名的三角地櫥窗里鎖了1個半月。北大的這種“禮遇”,讓俞敏洪沒有面子在北大待下去,顏面掃地,只得選擇離開。被趕出家門的北大教師,“逼上梁山”,選擇了做一個“個體戶”,一介書生,就此邁進江湖。 提起自己的成功,和自己往日為了生存而苦苦掙扎的經歷,俞敏洪說:“當一個人在絕境中為生存而奮斗時,他做什么都不會感到有心理障礙的。” 這就是俞敏洪成功的理由。從最粗糙、最低級、最簡單的事情開始,點點滴滴地做起,不在乎世人的眼光與評價,即使身處絕境也毅然前行不拋棄,不放棄,堅持到底。 漫漫創業路,如同在茫茫海上航行,有一帆風順的時候,也有風浪襲頭的時候。所以,創業中,總是伴隨著困難和挫折,那些能夠正確面對困難和挫折的人,財富的大門永遠向他敞開;相反,那些面對挫折一蹶不振的人,永遠也無法到達勝利的彼岸。 生活中的挫折是考驗我們的創業意志是否堅強的一個重要標準,成功歷來只青睞那些即使面對絕境也絕不屈服絕不放棄的人。 雅詩·蘭黛就也是這樣一個堅強執著的女人。 這個從貧民窟中走出來的傳奇美麗女性,憑著自己的努力,成為世界上最富有的女性之一。《時代周刊》將這位化妝品女王評為20世紀最富有影響力的20位商業天才之一。但沒有幾個人知道在她創業的過程中充滿了怎樣的曲折和艱辛。向化妝品王國進軍的時候,她已經是兩個孩子的媽媽,她創辦的化妝品公司當時只有她一個人,生產、銷售、運輸、策劃等都是她一肩挑,有時候接電話,她不得不經常變化嗓音,一會兒裝經理、一會兒裝財務部的總監、一會兒裝運輸部的負責人。但是,即使這樣,她也沒有一刻放棄自己的夢想與追求,以一種常人難以想象和理解的毅力堅持了下來。 不僅僅是雅詩·蘭黛,很多超級富豪的創業史都充滿了辛酸,都經歷過創業的危機,都遭遇過生意和生活破滅的絕境。 松下幸之助決定創業時,所有的錢加起來只有100元,連買一台機器都不夠,加上又不懂技術,艱難可想而知。為了渡過難關,他不得不先后十幾次將妻子的首飾衣服送進當鋪,我們可以想象他在絕境中的迷茫、困惑和痛苦,這樣的壓力和苦難不是常人所能忍受的。但是,松下幸之助挺過來了,并且最終實現了他的財富夢。 正如巴爾扎克所說:“世界上的事情永遠不是絕對的,結果完全因人而異。苦難對于天才是一塊墊腳石,對于能干的人是一筆財富,對于弱者是一個萬丈深淵。絕境能造就強者,也能吞噬弱者。” 發明家愛迪生就是面對一次次巨大的挫折卻毫不低頭,經受住一次次的考驗,并且從一次次失敗中吸取教訓,最終才取得令世人矚目的偉大成就。 陽光總在風雨后,梅花香自苦寒來。面對困境,創業者必須心態平和,理智應對,不僅要勇于面對,奮力拼搏,更要沉著冷靜,能屈能伸,學會微笑和坦然面對人生。如此才能從困境中走出來,使你在事業上獲得勝利、創出輝煌。在創業致富的路上,當我們久久奮斗而不見成效時,一定要堅持住,因為那時或許距成功只有一步之遙了,只要我們把這一步跨過去,成功便唾手可得。 無論多么難,都要堅信,只要堅持就會有希望,有轉機,這世界上,從來沒有真正的絕境,有的只是絕望的思維,只要心靈不曾干涸,再荒涼的土地,也會變成生機勃勃的綠洲。無論是創業還是守業,都可能遇到很多問題,在創業的路上,沒有誰能夠一帆風順,有些時候困難往往會超乎你的想象,在苦難和絕境面前產生動搖甚至中途而退,都是很正常的。但是,每一個成功者,每一個企業,每一單業務的成功,都來自于積累,只有不斷地積累,才有進步和發展。 財富往往是“熬”出來的,很多首富之所以能夠白手起家,并不在于他們比我們更聰明,而在于他們比我們更能“熬”,看準了,絕不放棄,越“熬”就會越有希望。對于很多創業的人來說,起點都是一樣,誰勝誰負,比的就是“熬”的韌性和耐力。分頁:123
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